לקוראי היקרים ברכה ושלום. בהתרגשות רבה ובהתרוממות הרוח, אני שולח לכם את מאמרי לפרשת "וזאת הברכה", החותם מסע מרתק של חמישה חומשי התורה . אני
בימים אלו שבין כסה לעשור, בין ראש השנה ליום הכיפורים, אנו מצווים לבקש סליחה ומחילה ולהתפייס עם אדם שבו פגענו ישירות או בעקיפין. שכן, המשנה מדגישה :" עבירות שבין אדם למקום,
פרשתנו מאירה לנו באור אנושי ורגיש ,את התהליך הדרמטי ,העוצמתי והמטלטל, של פרידתו של משה מעל במת ההיסטוריה. משה ניצב בפרשתנו בשיאו, במסע חייו ובתפקידו
אני זוכר דרשה עוצמתית שנשא ניצול שואה בבית הכנסת בו התפללתי בילדותי בראש השנה. הדרשן עצם את עיניו ונשאם כלפי מעלה ופיו זעק פסוק מפרשתנו
פרשתנו ממשיכה בנאומו המתמשך של משה לאורך ספר דברים. נאומו הפעם עוסק בהצגת מודל החַבְרוּתָא. לימוד בחַבְרוּתָא הוא שיטת לימוד הנפוצה בעולם הישיבות שבה זוג לומדים קורא
אנו ממשיכים גם בפרשתנו ללוות את משה רבנו בנאומו , המשתרע לאורך פרשות ספר דברים. נאומו של משה כפי שאנו נוכחים ונפעמים מעוצמתו, עוסק בעבר, בהווה ובעתיד.
