פרשת ויגש ," וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה" – רק ביחד ננצח – סיכוי מול סיכון
הסלוגן- רק ביחד ננצח, נולד במלחמת חרבות ברזל. כך התלכדנו כולנו, סביב הסלוגן, והנפנו את דגל הביחד והאחדות. נדמה היה שלרגע, הותרנו מאחור את משקעי העבר, של הפיצול, הקרע,
הסלוגן- רק ביחד ננצח, נולד במלחמת חרבות ברזל. כך התלכדנו כולנו, סביב הסלוגן, והנפנו את דגל הביחד והאחדות. נדמה היה שלרגע, הותרנו מאחור את משקעי העבר, של הפיצול, הקרע,
הבה נעסוק במאמרנו, בשלושה מודלים קלסיים, שנוכחים מאד בחיינו ומשתקפים בפרשתנו, בהפטרתנו ובחג החנוכה: 1.הטְרִילוֹתֶרַפְּיָה 2.שלבי הפרקטיקה הטיפולית 3.עקרון הפרדת הרשויות. אנו ניווכח שאלו השלושה, ילכו יחדיו, גם אם בלתי נועדו.
כך מציגה לנו פרשתנו את הופעתה הראשונה, של כתונת הפסים: "וַיָּבֵא יוֹסֵף אֶת דִּבָּתָם רָעָה, אֶל אֲבִיהֶם. וְיִשְׂרָאֵל, אָהַב אֶת יוֹסֵף מִכָּל בָּנָיו כִּי בֶן זְקֻנִים
“חומת יריחו” הוא השם שניתן למסמך תכנוני של חמאס, שמפרט לפי הדיווחים את תוכניתו לפלישה רחבת היקף לישראל, דרך פריצת הגדר ועימותים על הקרקע. המסמך, שהתגלגל בין גורמי
השבוע הופיע בראיון בגלי צה״ל, אמיר עופר מגיבורי מבצע אנטבה ב1976, שפרץ ראשון לטרמינל שדה התעופה באוגנדה, לחילוץ בני הערובה. בראיון, הוא דרש בהתרגשות, שיש לחזור לערכים המוסריים של – יושרה, לקיחת אחריות,
המונח “ילדים מאותגרים” (Children with Challenges) אינו הגדרה רפואית רשמית, אלא הגדרה חברתית-חינוכית מכבדת, המתארת ילדים המתמודדים עם קושי או אתגר שמצריך תמיכה מקצועית ורגשית. כך למשל, לקויות