פרשת השבוע מזווית אקטואלית, חברתית ומקצועית

מאז ימי בראשית ועד ימינו, השתנה העולם, פשט ולבש צורה. מעידן האבן לעידן הטכנולוגי המואץ של ימינו.  רק האדם לא השתנה. האדם נשאר אותו אדם-ביצריו,

פרשתנו וגם הפטרתנו, מאירים באלומת אור גדולה, את נושא דיוננו , בתיאור המפגש המכונן ,הטעון והדרמטי, בין יוסף, לאחיו יהודה: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה, וַיֹּאמֶר בִּי אֲדֹנִי, יְדַבֶּר

אִינְטוּאִיצְיָה נוצרת במהירות רבה בן רגע, ומופיעה בפתאומיות -בהשראה או בהברקה. אדם האוחז בתובנה אינטואיטיבית, אינו יכול להסביר בשלמות, מדוע הוא נוקט בעמדה זו. פעמים רבות הידיעה האינטואיטיבית

פרשתנו מציגה לנו שני טיפוסי בורות בנתיב מסעו של יוסף מארץ ישראל למצרים. הבורות ממלאים תפקיד משמעותי, בעיצוב זהותו היהודית של יוסף , בהתמודדותו עם אתגרים וניסיונות שיעמדו בדרכו

חוק מֵרְפִי גורס, כי בכל מצב נתון, אם יש סיכוי לכך שאירועים יתרחשו שלא כשורה, הם אכן יתרחשו שלא כשורה. הוא מנוסח לרוב כ-"כל דבר שיכול להשתבש,

כך פותחת פרשתנו : "וַיֵּצֵא יַעֲקֹב, מִבְּאֵר שָׁבַע; וַיֵּלֶךְ, חָרָנָה"( בראשית, כח', י'). הנה המערכה הראשונה של לימוד האבנים. פרשתנו מתארת התרדמה הנופלת על יעקב, ועמו החלום הקאנוני, שבו