פרשת השבוע מזווית אקטואלית, חברתית ומקצועית

אנו  עדים בפרשתנו לייחודיות  מעשה הקמת הכיור במשכן: "וַיַּעַשׂ, אֵת הַכִּיּוֹר נְחֹשֶׁת, וְאֵת, כַּנּוֹ נְחֹשֶׁת בְּמַרְאֹת, הַצֹּבְאֹת, אֲשֶׁר צָבְאוּ, פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד" (שמות, לח', ח'). מה מיוחד

ארון הספרים היהודי, הוא תבנית זהותו של עם ישראל במרחבי הזמן והמקום לאורך כל הדורות. בתלמוד נאמר: "נשא ארון את נושאיו"( סוטה, לה', ע"א), דהיינו, שהתורה מוסיפה

השנה, פרשת תצוה  היא השבת הקרויה גם פרשת זכור והסמוכה לחג הפורים , המדגישה את האות ו' , כמְּחַבֶּרֶת ולא כמפרידה . 101 פסוקים בפרשתנו ומתוכם, 89 פסוקים הפותחים באות  ו'  הַמְּחַבֶּרֶת. כך

אנו עדים בפרשתנו , להקמתה לראשונה של החברה האזרחית המתנדבת- היהודית והדמוקרטית, המציגה חוסן חברתי ואמוני, מעורר השראה ותקווה. כחברה שעוברת טרנספורמציה, מחברת עבדים לחברת בני חורין, כווולם –

פרשתנו ניצבת לה השבוע בעין הסערה הציבורית והחברתית הפוקדת אותנו בימים אלו במדינתנו הקטנטונת, שכה חלמנו לקוממה לאחר אלפיים שנות גלות. פרשתנו  נושאת את השם שהוא

מרטין סליגמן, פסיכולוג יהודי בספרו :"אושר אמיתי – הגשמה עצמית באמצעות פסיכולוגיה חיובית" משנת 2005 , עוסק באותם המשאבים והחוזקות שיעשו את האדם למאושר יותר. כמו למשל, אלטרואיזם,