פרשת האזינו ,שבת שובה ויום הכיפורים-" הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם, וַאֲדַבֵּרָה, וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ, אִמְרֵי פִי " – נאום המשמעות של מרחב הספק
קו התפר בנאומו של משה בפרשתנו, במפגש בין שמים וארץ, הוא- מרחב הספק: "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם, וַאֲדַבֵּרָה, וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ, אִמְרֵי-פִי " ( דברים, לב', א').כך גם סיום חייו של משה ומקום קבורתו המתואר בפרשתנו: " וּמֻת, בָּהָר אֲשֶׁר אַתָּה עֹלֶה שָׁמָּה "( דברים, לד',ו') ,אף הוא –מרחב הספק . שניהם מתחברים לשבת תשובה- שובה: "שׁוּבָה, יִשְׂרָאֵל, עַד, ד' אֱלֹהֶיךָ " ( הושע, יד' ,ב') […]
ראש השנה תשפ"ד- " וּבְשׁוֹפָר גָּדוֹל יִתָּקַע וְקוֹל דְּמָמָה דַקָּה יִשָׁמַע " – מרחב של שיג ושיח משותף
קולות השופר השנה, קוראים למנהיגינו מימין ומשמאל, להקשיב לכל הקולות בעם, לגלות משמעת, אחריות וערבות הדדית. קולות השופר השנה, גם קוראים לכל אחד מעמנו, לראות את עצמו מחויב כלפי זולתו האחר וכחלק בלתי נפרד מקהילת- " כָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה ", לשותפות גורל אחת. קולות השופר כמונו, אינם אחידים וזהים. הם מייצגים את השׁוֹנוֹּת […]
פרשת ניצבים וילך – "וֶהֱבִיאֲךָ ד' אֱלֹהֶיךָ, אֶל הָאָרֶץ" – נאום המשמעות והשייכות לאדמה ולארץ
נאומו הארוך של משה לאורך פרשות ספר דברים, מציג לעינינו את תכניו וסדר הופעתם הבא- תחילה, הצגת אירועים טראומטיים בעלי משמעות שנחוו במהלך המסע המדברי של עם ישראל – מעבדות לחירות. ולאחר מכן, הצגת מערך מפורט של מצוות שבין אדם לאלוקיו ,ומצוות שבין אדם לחברו. האירועים הטראומטיים המוצגים בחלקו הראשון של הנאום, מתכתבים עם היגד מרכזי שחוזר על עצמו מספר רב של פעמים […]
פרשת כי תבוא – "אָרוּר, מַכֵּה רֵעֵהוּ בַּסָּתֶר" – נאום שמירת שמו הטוב של האדם
פתאום קם אדם בבוקר ומוצא עצמו קורבן להוצאת שם רע עליו, אם כתוצאה, מכַּוָּנַת מכוון בזדון או כתוצאה מרשלנות בשוגג. בשני המקרים שמו הטוב של אדם נפגע . פגיעה בשמו הטוב של האדם היא הקשה ביותר. שהרי מה נותר לאדם בחייו ובמותו- רק שמו הטוב. ביטוי לכך נמצא במסכת אבות : "רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, שְׁלֹשָׁה כְּתָרִים הֵם: כֶּתֶר תּוֹרָה וְכֶתֶר […]
כי תצא : "וְאִם לֹא קָרוֹב אָחִיךָ אֵלֶיךָ ", נאום המעבר – משֵׁבֶט,לשֵׁבֶת אַחִים וַאֲחָיוֹת
משה בנאומו בפרשתנו קורא לעם ישראל, להעניק חשיבות עליונה ותשומת לב , לשמירת איתנות מערכת היחסים בין שבטי האחים ובין איש לרעהו הנקרא – אָחִיךָ. גם אם הוא לא אחיך הביולוגי. שהרי- "כל ישראל ערבים זה בזה". משה מכוון בנאומו למנוע מלחמת אחים ושבטים בעם ישראל. דומה שהיצירה המוזיקלית הנפלאה – שֵׁבֶט אַחִים וַאֲחָיוֹת , מתנגנת כלווית חן בנאומו […]
פרשת שופטים –"שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים, תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ " – נאום המְשִׁילוּת והמבוגר האחראי
כך פותח משה את נאום המְשִׁילוּת בפרשתנו: "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים, תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ, אֲשֶׁר ד' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ, לִשְׁבָטֶיךָ; וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם, מִשְׁפַּט צֶדֶק. לֹא תַטֶּה מִשְׁפָּט, לֹא תַכִּיר פָּנִים; וְלֹא תִקַּח שֹׁחַד כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים, וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִם. צֶדֶק צֶדֶק, תִּרְדֹּף לְמַעַן תִּחְיֶה וְיָרַשְׁתָּ אֶת הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-ד' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ".( דברים, טז',יח'-כ') הפנייה של משה היא קולקטיבית – לעם. […]
פרשת ראה – "רְאֵה, אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה, וּקְלָלָה" – מנאום משה לנבואתו של ישעיהו
נאומו של משה בפרשתנו מתכתב עם נבואתו של הנביא ישעיהו בהפטרתנו, שהינה הפטרת הנחמה השלישית ברצף -שבע שבתות הנחמה. כך משה בנאומו מאיר את מרכזיותה של ירושלים ובית מקדשה: "כִּי לֹא בָאתֶם, עַד עָתָּה אֶל הַמְּנוּחָה, וְאֶל הַנַּחֲלָה, אֲשֶׁר ד' אֱלֹהֶיךָ, נֹתֵן לָךְ. וַעֲבַרְתֶּם, אֶת הַיַּרְדֵּן, וִישַׁבְתֶּם בָּאָרֶץ, אֲשֶׁר ד' אֱלֹהֵיכֶם מַנְחִיל אֶתְכֶם; וְהֵנִיחַ לָכֶם מִכָּל אֹיְבֵיכֶם מִסָּבִיב, וִישַׁבְתֶּם בֶּטַח. וְהָיָה הַמָּקוֹם, […]
פרשת עקב -"וָאֶתְפֹּשׂ, בִּשְׁנֵי הַלֻּחֹת, וָאַשְׁלִכֵם…וָאֲשַׁבְּרֵם, לְעֵינֵיכֶם"-דִיסוֹצִיאַצְיָה וניתוק, אל מול בוחן מציאות וחיבור
דיסוציאציה (Dissociative symptoms) (היפרדות או ניתוק) מתארת קשת מצבים בין ריחוק עד לניתוק המודע מרגשות, תחושות, זיכרונות ומסגרות מחשבתיות. דיסוציאציה יכולה לתאר פגיעה זמנית, קלה או חמורה, בקשר המודע של האדם אל המציאות הפיזית. אדם בעל בוחן מציאות תקין הוא אדם שמחובר למציאות, מקושר לסביבה המציאותית שלו, ותופס באופן מדויק את המציאות. יכולות בסיסיות אלו עומדות בבסיס בוחן המציאות התקין, הכולל תפקודים בסיסיים של […]
גשר השלום הפנימי , במעבר מט' באב לטו' באב
בימים עכשוויים מטלטלים וסוערים שאנו חווים כיום, הקריאה יוצאת לבניית גשר השלום הפנימי בינינו, על פני תהום נפערת, זהו צו השעה. זירת ההתגוששות- מי הצודק ואצל מי רק האמת ואין בִּלְּתָה, היא איום אסטרטגי ממשי. שכן, אם לא נהיה תלויים זה בזה, אנו עלולים להיות תלויים זה על יד זה. בימים גורליים אלו אנו נתבעים […]
פרשת ואתחנן -שבת נחמו –"וַתִּקְרְבוּן אֵלַי, כֻּלְּכֶם" – גשר השלום, במעבר מט' באב לטו' באב
פרשתנו ואתחנן היא שבת "נחמו", ניצבת על גבי רצף תודעתי, במעבר החד שבין ט' באב לטו' באב, במעבר מחושך לאור, משעבוד לחירות, משואה לתקומה ומחורבן לגאולה. בקוראנו את הפטרות שלוש הפורענות, באגדות החורבן ובהפטרות שבע הנחמות, נודעת חשיבות גדולה להתחבר למשמעות והתוכן של אירועים אלו- בימים ההם בזמן הזה. שכן, ההתחברות למשמעות תעמיק, תבצר, תעצב ותייצב את זהותנו ושייכותנו לקהילת זיכרון לומדת, המעניקה התנסות […]