פרשת דברים- " אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה",נאום תסמונת מי ME – מה יאמרו?מה יגידו?
הבה נכיר תסמונת ושמה: מי – מה יאמרו ? מה יגידו ? בלועזית היא קרויה –ME, המייצגת קביעת סדרי עדיפויות קלוקלים– קודם כל אני חושב על עצמי, מה טוב לי ורק אחר כך אני חושב על הכלל ומה טוב לו. התסמונת הזאת עלולה להיות הרת אסון במיוחד, כשנגועים בה מנהיגים על סוגיהם השונים, מאז ומעולם. […]
מאמר לימי בין המצרים
הסופרת וההיסטוריונית ברברה טוכמן בספרה המונומנטלי – "מצעד האיוולת", מציגה ומנתחת, אירועים היסטוריים שהתרחשו לאורך דברי ימי ההיסטוריה, המייצגים החלטות אסטרטגיות של מנהיגים, המאופיינות כמצעד החוכמה או כמצעד האיוולת. כמו למשל, החלטתו האסטרטגית של המלך רחבעם, לקבל עצות מהצעירים ולא מהזקנים בעלי ניסיון החיים , שלא להקל את עול העבודה שהטיל אביו המלך שלמה כנאמר […]
פרשת מטות מסעי – "וַיִּסְעוּ, מֵחֲרָדָה; וַיַּחֲנוּ, בְּמַקְהֵלֹת" – כן למקְהֵלֹת ולא לחֲרָדָה
תסמונת חֲרָדָה (Anxiety) מוגדרת כתגובת פחד עוצמתית המבוססת על ציפייה למפגש עם איום עתידי" (מקור: אתר בטיפולנט- פורטל לשירותים פסיכולוגיים בישראל). כך גם תיאוריית החרדה הקולקטיבית, מתארת אנשים החווים איום קיומי על עתידם שמעורר בהם תחושה של חרדה קולקטיבית. תחושה המביאה לכדי פעולה פרו חברתית או אנטי חברתית (Wohl et al., 2010). הנה הגענו בפרשתנו לאקורד הסיום, של המסע המדברי של […]
פרשת פנחס- "יִפְקֹד ד', אֱלֹהֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר, אִישׁ, עַל הָעֵדָה" -אחדות איננה אחידות
משה ניצב בפרשתנו בשלהי מנהיגותו ונערך להעברת המנהיגות ליורשו יהושע:"וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה, אֶל ד' לֵאמֹר. יִפְקֹד ד', אֱלֹהֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר, אִישׁ, עַל הָעֵדָה. אֲשֶׁר יֵצֵא לִפְנֵיהֶם, וַאֲשֶׁר יָבֹא לִפְנֵיהֶם, וַאֲשֶׁר יוֹצִיאֵם, וַאֲשֶׁר יְבִיאֵם; וְלֹא תִהְיֶה, עֲדַת ד', כַּצֹּאן, אֲשֶׁר אֵין לָהֶם רֹעֶה. וַיֹּאמֶר ד' אֶל מֹשֶׁה, קַח לְךָ אֶת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן אִישׁ, אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ; וְסָמַכְתָּ אֶת יָדְךָ, עָלָיו…וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה, כַּאֲשֶׁר […]
שיעור על פרשת בלק- המודל המטריציוני במסע מבחני הבגרות של עם ישראל במדבר
שיעור לפרשת בלק. השיעור התקיים ביום חמישי, י' תמוז 29-6-23 בשעה 20:30 נושא השיעור: מסע הבגרות של בני ישראל במדבר-המודל המטריציוני- ארועים, מבחנים, מקומות : חינוך, טיפול ופרקטיקה. השיעור הועבר ע"י ד״ר זאב (ווה) פרידמן, מנכ״ל מלב"ב (שירותים בקהילה לאנשים עם דמנציה ובני משפחותיהם) ולשעבר מנהל מינהל הרווחה ובריאות הציבור בעיריית תל אביב יפו.
פרשת בלק-שלושה מקומות-בָּמוֹת בָּעַל, שְׂדֵה צֹפִים ורֹאשׁ הַפְּעוֹר,במעגלי מדיניות הרווחה
מאז ומתמיד וגם בימים אלו, אנו עדים בעולם וגם בישראל, למחלוקת בשאלת דמותה של מדינת הרווחה – מהי מידת מעורבותה של הממשלה ומשקלה בסוגיות רווחה וחברה? האם על המדינה לקחת על עצמה את כל העול במימון ובתחזוקה? או האם על המדינה להותיר את כל העול החברתי והרווחתי על כתפי השוק הפרטי? או במילים אחרות, מה המדיניות שעל המדינה לאמץ- סוציאליזם , או קפיטליזם […]
פרשת חוקת- "וְדִבַּרְתֶּם אֶל הַסֶּלַע לְעֵינֵיהֶם, וְנָתַן מֵימָיו"- כן לדיבור, לא לניתוק
הסיפור – מאויב לאוהב של ש"י עגנון, שפורסם לראשונה בשנת 1941, מספר על מאבקו של המספר ברוח שאיימה להחריב את ביתו, כמשל, למאבק בין היהודים לערבים על הזכות להתיישב בארץ ישראל. בסיפור מוצגים שני גיבורים: המספר ( ש"י עגנון), שדבריו מובאים בגוף ראשון, והרוח אויבתו שמנסה כל הזמן בניסיונותיה לגרש אותו מביתו בשכונת תלפיות בירושלים. הנה הרוח עוברת האנשה והמספר משוחח איתה, רק מאותו הרגע, שהרוח מבינה שדי […]
פרשת קרח- "הַמְעַט, כִּי הֶעֱלִיתָנוּ מֵאֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ" – רעידת אדמה אידאולוגית
פרשתנו פותחת בדרמת המחאה של קרח. הוא מסית ומדיח ומבצע ניסיון של פוטש שנכשל, כנגד משה ואהרן. קרח מנחיל לתודעתנו את – מחלוקת קרח ועדתו, שאיננה לשם שמים. אבל בעצם, קרח לשיטתו, טוען לעיוות וקיפוח של הצדק החלוקתי ההוגן, במשפחת הכוהנים והלווים של אהרן ומשה. שכן, קרח משה ואהרן היו בני דודים באותה משפחה. אביהם של קרח היה יצהר שהיה אחיו […]
פרשת שלח –"שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים,וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן" – האם העיתוי מתאים? בשלושה מופעים
האם העיתוי מתאים? היא שאלה שכיחה במישורי חיינו השונים. אנו שואלים לא אחת את עצמנו טרם קבלת החלטה: "האם זה העיתוי הנכון? האם זה הזמן המתאים לפעולה זו או אחרת? האם נכון הוא לפעול בעת הזאת? האם זה הצעד הנכון בעת הזאת ?". האם העיתוי( הטיימינג) מתאים? היא שאלה קיומית במעגלי חיי הפרט, המשפחה, הקהילה, האומה והמדינה. […]
פרשת "בהעלותך" –"וַיִּשָּׁאֲרוּ שְׁנֵי אֲנָשִׁים בַּמַּחֲנֶה " – דיאלקטיקה של שמרנות אל מול חדשנות
דיאלקטיקה (מיוונית: διαλεκτική – אומנות השיחה, הדיון או הוויכוח) היא מונח פילוסופי מערבי המשמש לתיאור שיטות שונות להשגת האמת או לתיאור תנועת ההתפתחות בעולם הרוח או החומר, או שניהם יחד. השימוש הנפוץ ביותר במילה דיאלקטיקה הוא כהתפתחות מתוך קונפליקט.( המקור: ויקיפדיה) ובכן, דיאלקטיקה מתכתבת עם מחלוקת. חוקר מדעי הניהול וההתנהגות הארגונית יצחק אדיג'ס -מציג 3 סגנונות של ניהול: הראשון, סגנון ה- P הביצועיסט ( Performance) ממוקד מטרה .השני, […]