פרשת כי תבוא – "הַסְכֵּת וּשְׁמַע, יִשְׂרָאֵל" – על הקשבה אמפתית
קארל רוג'רס ( 1902-198 ) היה פסיכולוג אמריקאי, מאבות הזרם ההומניסטי בפסיכולוגיה, ואבי שיטת הטיפול הממוקד בלקוח (Client-Centered Therapy). רוג'רס הגדיר מהי "הקשבה אמפתית" : "ההימצאות בחברתו של אדם אחר באופן אמפתי… משמעה לחיות לשעה קלה בתוך חייו, לנוע בהם בעדינות, מבלי להיות שיפוטי. להיות עם אדם אחר (באמפתיה) משמעו, שלעת עתה אתה מניח בצד […]
כי תצא : " לֹא תִרְאֶה אֶת חֲמוֹר אָחִיךָ אוֹ שׁוֹרוֹ, נֹפְלִים בַּדֶּרֶךְ, וְהִתְעַלַּמְתָּ, מֵהֶם"- האם אחי זה הכי?
קרוב לעשר שנים שמשתי כמנכ"ל המרכז הישראלי לאפוטרופסות. עסקנו באלפי אנשים ומשפחות שהענקנו להם שירות אפוטרופסות. במהלך השנים ראיתי וראיתי מקרים רבים וכל פעם נדהמתי מחדש מסיפורי משפחות, שהמציאות הפתולוגית הייתה יותר מכל דמיון. אחת התופעות היותר עוצמתית נכחה במערכות יחסים בין אֲחָאִים (שם כללי לאחים ולאחיות- siblings באנגלית), בקרב משפחות, שכלפי חוץ היו נראות […]
פרשת שופטים –"שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים, תִּתֶּן לְךָ "-מְשִׁילוּת קולקטיבית ומְשִׁילוּת אינדוידואלית
אנו ממשיכים גם בפרשתנו ללוות את משה רבנו בנאומו המכונן לדור ב'- דור הכניסה לארץ. נאום המשתרע לאורך פרשות ספר דברים. דומה שמשה מציג לנו בנאומו – סמינר לימודי לדורות שבנוי מסיליבוס, הכולל בתוכו פרקים, שבנויים כמבנה בעל קומות. הקומה הראשונה היא קומת הזיכרון הקולקטיבי שבה משה מספר אודות אירועים דרמטיים שאירעו לדור המדבר- חטא המרגלים, חטא […]
פרשת ראה – "כִּי-ד' אֱלֹהֶיךָ בֵּרַכְךָ, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ"- ניתוב לשוני פיזיולוגי – NLP ( נ ל"פ.)
ניתוב לשוני פיזיולוגי היא שיטה בפסיכולוגיה המוכרת בשם: נל"פNLP ( Neuro linguistic Programming ) השיטה מציעה מגוון טכניקות ומיומנויות פסיכולוגיות שמטרתן, יצירת השפעה ושינוי במחשבות, רגשות והתנהגויות של אנשים ודרך זה להביא לשינוי של הרגלים, ודפוסי התנהגות ורתימתם להשגת תוצאות רצויות . השיטה מטרתה להביא לשינוי ושיפור התקשורת הבין-אישית והתוך-אישית. NLP פותחה בארצות הברית בשנות […]
פרשת עקב –"וָאֶתְפֹּשׂ, בִּשְׁנֵי הַלֻּחֹת, וָאַשְׁלִכֵם"- הפרשן, תבנית נוף מולדתו, תקופתו וסביבתו.
ארון הספרים היהודי הוא תבנית זהותו של עם ישראל במרחבי הזמן והמקום לאורך כל הדורות. כך "נשא ארון את נושאיו"( סוטה, לה', ע"א), במנעד השקפות , פרשנויות ונקודות ראות שונות. ארון הספרים הוא ייצוגו של בית מדרשו של העם היהודי, המשקף את האתוס – "אין בית מדרש שאין בו מחלוקת"……"אלו ואלו דברי אלוקים חיים" ( […]
פרשת ואתחנן – "וְשָׁמַעְתָּ יִשְׂרָאֵל, וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת" סגר או חופש –נשמע ונעשה
הקורונה היא כבר חלק בלתי נפרד מהווית חיינו. הנגיף הזעיר הבלתי נראה, שלצערנו, אותנו הוא רואה מצוין, מתעתע בנו ואופף אותנו במציאות של אי ודאות. אנו עוסקים בשאלות מורכבות, בדילמות ,בדיסוננסים של נאנו פסיכולוגיה ופילוסופיה. כך הדילמה של בריאות אל מול כלכלה ,או הדילמה של סגר אל מול חופש ? במרחב הדילמות הללו בולטים שני […]
פרשת דברים שבת חזון – "אֵלֶּה הַדְּבָרִים, אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל" – למידה מהצלחות
פרופ' יונה רוזנפלד שיבדל"א , חתן פרס ישראל לעבודה סוציאלית , פרץ דרך ייחודית בהקמת עולם ידע חדש של – למידה מהצלחות. בשנת 1995 יזם והקים את היחידה ללמידה מהצלחות וללמידה מתמשכת במערכות חברתיות , במכון מאיירס-ג'וינט-ברוקדייל. היחידה מלווה את למידתם של ארגונים למען פיתוח למידה מתמשכת. אחת משלוש המתודות שפותחו ביחידה ללמידה מהצלחות , […]
פרשת מטות מסעי-"בְּנוּ-לָכֶם עָרִים לְטַפְּכֶם"-ניהול סיכונים, במקרה של שניים וחצי השבטים
פרשתנו מציגה לנו את מקרה שניים וחצי השבטים :"וּמִקְנֶה רַב, הָיָה לִבְנֵי רְאוּבֵן וְלִבְנֵי-גָד עָצוּם מְאֹד; וַיִּרְאוּ אֶת-אֶרֶץ יַעְזֵר, וְאֶת-אֶרֶץ גִּלְעָד, וְהִנֵּה הַמָּקוֹם, מְקוֹם מִקְנֶה. וַיָּבֹאוּ בְנֵי-גָד, וּבְנֵי רְאוּבֵן; וַיֹּאמְרוּ אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן, וְאֶל-נְשִׂיאֵי הָעֵדָה לֵאמֹר…אִם-מָצָאנוּ חֵן בְּעֵינֶיךָ יֻתַּן אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת לַעֲבָדֶיךָ, לַאֲחֻזָּה: אַל-תַּעֲבִרֵנוּ, אֶת-הַיַּרְדֵּן " ( במדבר, לב', א'-ה'). הבה נבחן את מודל ניהול […]
פרשת פנחס –"הֵשִׁיב אֶת חֲמָתִי מֵעַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּקַנְאוֹ אֶת-קִנְאָתִי, בְּתוֹכָם"-נגיף ושמו צביעות
כך מסתיימת לה פרשת בלק אותה קראנו בשבת שעברה :"ויֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל, בַּשִּׁטִּים; וַיָּחֶל הָעָם, לִזְנוֹת אֶל-בְּנוֹת מוֹאָב…הִנֵּה אִישׁ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל בָּא, וַיַּקְרֵב אֶל-אֶחָיו אֶת-הַמִּדְיָנִית, לְעֵינֵי מֹשֶׁה, וּלְעֵינֵי כָּל-עֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל…וַיַּרְא, פִּינְחָס בֶּן-אֶלְעָזָר, בֶּן-אַהֲרֹן, הַכֹּהֵן; וַיָּקָם מִתּוֹךְ הָעֵדָה, וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ. וַיָּבֹא אַחַר אִישׁ-יִשְׂרָאֵל אֶל-הַקֻּבָּה, וַיִּדְקֹר אֶת-שְׁנֵיהֶם–אֵת אִישׁ יִשְׂרָאֵל, וְאֶת-הָאִשָּׁה אֶל-קֳבָתָהּ; וַתֵּעָצַר, הַמַּגֵּפָה, מֵעַל, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וַיִּהְיוּ, […]
פרשת בלק – "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ, יַעֲקֹב; מִשְׁכְּנֹתֶיךָ, יִשְׂרָאֵל" – האוהל המשפחתי
רשתנו מציגה לנו שלושה מקומות שבהם בחר בלעם בשליחותו של בלק מלך מואב, לקלל את עם ישראל. שלושה המקומות הם: במות בעל, שדה צופים וראש הפעור. לשלושה המקומות ישנם מאפיינים ייחודיים שמשתקפים בשמותיהם. התכנית של בלק ובלעם לקלל את עם ישראל ,השתבשה. הרצון והלהט שמקורו בקנאה ובשנאה הפכו שלוש פעמים בשלושה מקומות את הקללות לברכות, […]