פרשת אמור- " וְנָתַתָּ עַל-הַמַּעֲרֶכֶת, לְבֹנָה זַכָּה " –ההיברידיות של הקודש והחול
הקטורת היא לווית חן לאורך פרשות ספר ויקרא וכך גם בפרשתנו : "וְלָקַחְתָּ סֹלֶת וְאָפִיתָ אֹתָהּ, שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה חַלּוֹת; שְׁנֵי, עֶשְׂרֹנִים, יִהְיֶה, הַחַלָּה הָאֶחָת. וְשַׂמְתָּ אוֹתָם שְׁתַּיִם מַעֲרָכוֹת, שֵׁשׁ הַמַּעֲרָכֶת, עַל הַשֻּׁלְחָן הַטָּהֹר, לִפְנֵי ד'. וְנָתַתָּ עַל-הַמַּעֲרֶכֶת, לְבֹנָה זַכָּה; וְהָיְתָה לַלֶּחֶם לְאַזְכָּרָה, אִשֶּׁה לַד'. בְּיוֹם הַשַּׁבָּת בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, יַעַרְכֶנּוּ לִפְנֵי ד' תָּמִיד: מֵאֵת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, בְּרִית עוֹלָם. וְהָיְתָה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו, וַאֲכָלֻהוּ בְּמָקוֹם קָדֹשׁ: כִּי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הוּא […]
פרשת קדושים- "וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם קְדֹשִׁים תִּהְיוּ" – בני אדם ללא מסכות, ביחס לעצמנו ולזולתנו
פרשתנו היא פרשה מכוננת לעיצובה של קהילת "קְדֹשִׁים תִּהְיוּ", לביצור דמותנו המוסרית והערכית, כיחידים, כחברה, כמדינה וכעם. פרשתנו מניחה את התשתית למשמעות האמיתית של :" כל אדם נברא בצלם אלוקים". פרשתנו ניצבת על הגשר המתוח – מעבדות לחירות – בין פסח, שהוא חג החירות והיציאה משעבוד לגאולה ,לבין חג השבועות שהוא חג מתן תורה, שמעניק לנו את זהותנו הרוחנית והערכית כעם סגולה. פרשתנו […]
פסח -"חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִילּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרָיִם"-חוט המשמעות המשולש לא ינתק
"רבן גמליאל היה אומר, כל שלא אמר שלשה דברים אלו בפסח, לא יצא ידי חובתו, ואלו הן: פסח, מצה, ומרור". בהמשך דבריו הוא אומר: "בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאלו הוא יצא ממצרים, שנאמר (שמות יג'), "וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה ד' לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם". (מסכת פסחים, דף קטז' עמ' ב'). הערב בליל הסדר, […]
שביעי של פסח – שירת הים -" אָז יָשִׁיר-מֹשֶׁה " – כוחן של המוזיקה והשירה
המוזיקה והשירה נמצאות במרכז ההוויה התרבותית, בכל תרבויות העולם. גם הפילוסופים הקדמוניים התייחסו אליה ביראת כבוד וכללו את המוזיקה בין שבע החוכמות החשובות . לצליל ולמוזיקה יש כוח השפעה על הנפש ויכולת להטות אותה מקצה לקצה. החוויה המוזיקלית יוצרת באדם, תחושה של רוממות רוח, שגב והוד. במקורותינו הקדושים קיימת התייחסות נרחבת להשראה הרוחנית, שנובעת מנגינה ומשירה. הנגינה שימשה כהכנה […]
פרשת מצורע – "וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע בְּעוֹר הַבָּשָׂר" – על סיכון מקצועי
שורות אלו נכתבות, עת ערי ישראל מדממים לאחרונה, עקב פיגועי הטרור האיומים והנתעבים של בני עוולה. כך גם הערב ליבנו שבור, נוכח פיגוע הטרור ברחוב דיזינגוף בתל אביב. רגשי ניחומין וחיבוק למשפחות הנרצחים ותפילה לשלומם ולרפואתם של הפצועים. אנו נפעמים נוכח פעילות כוחות הביטחון וההצלה , בדמותם של אנשים אמיצים וטובים , אנשי משטרה, צבא, רפואה, […]
פרשת " תזריע " – "כֻּלּוֹ הָפַךְ לָבָן, טָהוֹר הוּא " – על שיפוטיות והכללה
נגע חדר ונוכח במחוזותינו. יש לו שם – שיפוטיות והכללה. הנגע אוחז במברשת הטבולה בצבע שחור ונוטה לצבוע בשחור מכף רגל ועד ראש אובייקטים, כגון – מוסדות, ארגונים, קהילות, קהלים ומגזרים. כך למשל, שיפוטיות והכללה – הכול שחור, הכול רע, כנגד סמלי שלטון – משטרה ושוטרים, פרקליטות ופרקליטים, בית המשפט ושופטים. כך השיפוטיות וההכללה, עוסקת בתיוג ובהדבקת תוויות למגזרים […]
פרשת שמיני- "וַיְהִי, בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי" –על גבולות ושליטה עצמית בחמש מערכות
שליטה עצמית או ויסות עצמי, הם יכולתו של האדם לבקר ולהתאים את מחשבתו, רגשותיו והתנהגותו על פי הנורמות החברתיות, לצורך השגת מטרה כלשהי או הסתגלות למצב מסוים. שליטה עצמית כוללת את היכולת לשלוט בדחפים, לווסת ולכוון את ההקצאה של משאבי הקשב, ולווסת את התגובה הרגשית. הספרות המקצועית העוסקת בשליטה עצמית ובהשלכותיה, יודעת לספר על כך, שהעדר שליטה עצמית עלולה […]
פרשת צו – "והקריב על זבח התודה" – על התודה וההקרבה
פרשתנו העוסקת בעבודת הקורבנות במשכן, מאירה זרקור מיוחד לקורבן התודה. זכה קורבן זה לקיימות עולם : " כל הקורבנות בטלין וקרבן תודה אינו בטל" ( ויקרא רבה, ט', ב'). כך הקורבן מוצג בפרשתנו : "וְזֹאת תּוֹרַת, זֶבַח הַשְּׁלָמִים, אֲשֶׁר יַקְרִיב, לַד'. אִם עַל- תּוֹדָה, יַקְרִיבֶנּוּ–וְהִקְרִיב עַל-זֶבַח הַתּוֹדָה חַלּוֹת מַצּוֹת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן, וּרְקִיקֵי מַצּוֹת מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן; וְסֹלֶת מֻרְבֶּכֶת, חַלֹּת בְּלוּלֹת בַּשָּׁמֶן. עַל-חַלֹּת לֶחֶם […]
פרשת "ויקרא" ושבת זכור – "וְנֶפֶשׁ, כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה לַד' " –שערי ההכלה וההקרבה
אנו חווים תקופה היסטורית סוערת ומטלטלת. המלחמה באוקראינה נמשכת , הימים שחורים. שיירות של כשני מיליון פליטים חסרות ישע, בורחות בלי בית מפני הרעים. זקנים, נשים ילדים ותינוקות מוטלים לגורלם, במציאות אפוקליפטית הזויה. זאת שעת מבחן לקריאת הקורבן ותביעת ההקרבה המוסרית בפרשתנו – "וַיִּקְרָא, אֶל-מֹשֶׁה; וַיְדַבֵּר ד' אֵלָיו, מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר. דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, אָדָם כִּי-יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן, לד' מִן-הַבְּהֵמָה, מִן-הַבָּקָר […]
פרשת פקודי – " אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָעֵדֻת " – אפקט הצופה מן הצד
אפקט הצופה מן הצד (by stander effect) הוא מושג בפסיכולוגיה חברתית, המתייחס לתופעה בה היחיד רואה את נטל האחריות כמוּסר ממנו, ככל שקבוצת האנשים בה הוא נמצא גדולה יותר. ככל שמספר האנשים הנוכחים באירוע מסוים גדול יותר כך הסיכוי של אנשים לעזור לאדם במצוקה הוא קטן יותר. תופעה זו באה לביטוי בעיקר כאשר אדם מסוים מצוי במצוקה, ומתבטאת […]