פרשת האזינו – " כִּי מִנֶּגֶד תִּרְאֶה אֶת הָאָרֶץ וְשָׁמָּה לֹא תָבוֹא " – נאום שירת הפרידה
"זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ, וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" (דברים, כה'). נתפלל, נייחל ונקווה לשובם במהרה הביתה של 48 החטופים, הנמקים במאפליה במנהרות החמאס העמלקי, כבר 728 ימים. משה בנאום הפרידה, המשתרע על פני שלוש פרשות– וילך, האזינו, וזאת הברכה, נמצא בשיא כוחו ופעילותו, במסע חייו ובתפקידו המנהיגותי: "לֹא כָהֲתָה עֵינוֹ, […]
יום הכיפורים תשפ"ו –"עבירות שבין אדם לחברו, אין יום הכיפורים מכפר, עד שיְרַצֶּה את חברו"-רגע הסליחה והפיוס
ברגע עילאי זה, אנו נמצאים בעיצומו, של מסע ההתקדשות וההיטהרות שלנו, שראשיתו בראש חודש אלול והמשכו בראש השנה אל יום הכיפורים, וסיומו בפתקא טבא בהושענא רבה. ביום הקדוש בשנה, אנו במעמד עליון של קדושה, שבמהלכו אנו חווים רגעים משמעותיים: רגע קדושת החסד והחמלה – נוכח בהפטרה של הנביא ישעיהו, אותה נקרא מחר בתפילת שחרית: "הֲלוֹא פָרֹס לָרָעֵב לַחְמֶךָ וַעֲנִיִּים מְרוּדִים תָּבִיא בָיִת, כִּי […]
פרשת וילך ושבת שובה – "בֶּן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה, אָנֹכִי הַיּוֹם" –נאום היום האחרון
"זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ, וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" (דברים, כה'). נתפלל, נייחל ונקווה לשובם במהרה הביתה של 48 החטופים , הנמקים במאפליה במנהרות החמאס העמלקי, כבר 721 ימים. אֶריק אֶריקסון ( 1902 – 1994) פסיכולוג יהודי אמריקאי, פיתח תאוריה המתארת את מהלך החיים מינקות עד זיקנה, כסדרה בת שמונה שלבים, שבכל אחד […]
ראש השנה תשפו –וּבְשׁוֹפָר גָּדוֹל יִתָּקַע וְקוֹל דְּמָמָה דַקָּה יִשָׁמַע – קולות השופר
אני זוכר דרשה עוצמתית מטלטלת שנשא ניצול שואה, בבית הכנסת בו התפללתי בילדותי בראש השנה. הדרשן עצם את עיניו ונשאם כלפי מעלה ופיו זעק פסוק מנאומו של משה בספר דברים, בפרשת ניצבים שקראנו השבת: "פֶּן יֵשׁ בָּכֶם, שֹׁרֶשׁ פֹּרֶה רֹאשׁ וְלַעֲנָה" . הדרשן זעק בהתרגשות: " רבותיי, אלה הם ראשי התיבות של האותיות, שמרכיבות את השם- שופר. הנאצים יימח שמם שרפו במשרפות את […]
פרשת נִצָּבִים, "לֹא נִפְלֵאת הִיא מִמְּךָ…לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא" – נאום מיקוד השליטה נוכח אתגרי השעה
"זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ, וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" (דברים, כה'). נתפלל, נייחל ונקווה לשובם במהרה הביתה של 48 החטופים , הנמקים במאפליה במנהרות החמאס העמלקי, כבר 714 ימים. נאומו של משה לאורך פרשות ספר דברים וגם בפרשתנו, מנכיח לפנינו את המושג – מיקוד שליטה. המושג נטבע בשנת 1954 על ידי הפסיכולוג היהודי האמריקאי ג'וליאן רוטר (1916 – […]
פרשת כי תבוא –"אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם יָמִין וּשְׂמֹאל" – אחדות הניגודים של ימין ושמאל
ישראל במלחמה – 707 ימים. אנו מייחלים ומתפללים באמונה ובתקווה, להשבתם של 48 החטופים הביתה. שיח שטחי ורדוד, המבליח מידי פעם, פרצי תיוגים וסטריאוטיפים בינאריים וניגודיים – ימין ושמאל, פרץ לחיינו בעצימות גבוהה. הנה נולדה לה שיטה – אם אתה בעד או נגד מישהו, אז אתה מתויג – ימני או שמאלני, אם אתה מביע דעה, בעד או נגד משהו, אז אתה גם מתויג […]
"ואיפה אני בסיפור הזה?" מפגש מלבב למשפחה עם שולי ולפיש 15/09/2025
פרשת כי תצא: " אִם לֹא קָרוֹב אָחִיךָ אֵלֶיךָ וְלֹא יְדַעְתּוֹ" – נאום התיקון של האַחִים וַהאֲחָיוֹת
ישראל במלחמה – 700 ימים. אנו מייחלים ומתפללים בתקווה, להשבתם של 48 החטופים הביתה. משה בנאומו בפרשתנו, מתמקד בחשיבות מרקם היחסים בין אַחִים וַאֲחָיוֹת ומציין 15 פעם, את השם– אָחִיךָ . נאומו של משה בפרשתנו הוא נאום התיקון של האַחִים וַהאֲחָיוֹת. הנה שני אזכורים: "לֹא תִרְאֶה אֶת שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ אֶת שֵׂיוֹ נִדָּחִים, וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם: הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לאָחִיךָ. וְאִם לֹא קָרוֹב אָחִיךָ אֵלֶיךָ, וְלֹא […]
פרשת שופטים, "יָדֵינוּ לֹא שָׁפְכוּ אֶת הַדָּם הַזֶּה וְעֵינֵינוּ לֹא רָאוּ"- נאום האחריות לקדושת החיים
"הַשֶּׁמֶשׁ זָרְחָה, הַשִּׁטָּה פָּרְחָה וְהַשּׁוֹחֵט שָׁחַט" (ח.נ. ביאליק, בעיר ההרגה, פרעות קישינב 1903). "זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ, וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" (דברים, כה'). אנו מתפללים ומייחלים להשבתם הביתה במהרה, של 50 החטופים, הנמקים במאפליה ובמנהרות החמאס, 693 ימים. בבוקרו של השבעה באוקטובר, ביום שמחת תורה בכב' בתשרי, בשעה 6.29, התעוררנו בטלטלה עזה למציאות […]
פרשת ראה, "כִּי תַעֲשֶׂה הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר, בְּעֵינֵי ד' אֱלֹהֶיךָ" – להיות טוב, אבל גם להיות ישר
"הַשֶּׁמֶשׁ זָרְחָה, הַשִּׁטָּה פָּרְחָה וְהַשּׁוֹחֵט שָׁחַט" (ח.נ. ביאליק, בעיר ההרגה, פרעות קישינב 1903). "זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ, וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" (דברים, כה'). אנו מתפללים ומייחלים להשבתם הביתה במהרה, של 50 החטופים, הנמקים במאפליה במנהרות החמאס . משה בנאומו בפרשתנו, מטיל אלומת אור ממוקדת, בערך הנעלה – הישר (יושרה): "כִּי תַעֲשֶׂה הַטּוֹב […]